63. Tamas

En sanskrit, le mot tamas signifie "obscurité", "obscurité". L'obscurité est l'absence de lumière. La lumière est la connaissance, les ténèbres sont l'ignorance ; l'ignorance est le mental inférieur. En sanskrit, il y a aussi une deuxième signification de ce mot - "serpent". Tamas est le serpent des ténèbres, le plus long serpent du jeu, qui entraîne sans relâche le joueur dans une illusion du rayonnement du plan de réalité.

Dans le septième chakra, tamas est l'ignorance qui découle de l'attachement à la perception sensorielle. Cette ignorance survient après que le joueur a réalisé l'état de bonheur et pense que c'est la fin du besoin d'accomplir le karma. Mais ici, le joueur ne peut pas encore arrêter tout karma. Dans le domaine du bonheur, le karma le plus élevé est de six points, le plus bas est d'un. L'action ne peut pas s'arrêter complètement.

Tamas est un abandon complet à l'illusion. Le joueur perd de vue la nature sans fin du jeu. Il a oublié que jusqu'à ce qu'il atteigne la libération, le jeu n'est pas terminé. L'inaction est une tentative d'éviter la loi du karma. Le Karma est le Dharma en action. Un joueur en état de tamas oublie que le jeu ne s'arrête pas au septième niveau et que, ayant atteint le samadhi, il n'a pas encore atteint la libération. Lorsque le mouvement ascendant ralentit, il doit encore continuer, et la seule direction du chakra supérieur est vers le bas. Le serpent le plus long du jeu attend un joueur qui néglige son karma. Il y a trois facteurs à l'œuvre dans toute action.

Le premier est le Dharma, l'essence de l'action.

Le second est le karma, l'action elle-même.

Le troisième est l'inaction, l'inertie, la résistance.

En raison de la nature du jeu, l'inactivité dirige le flux d'énergie vers le bas. Le karma est inévitable. Essayer de l'éviter est en soi du karma, de l'action. Essayer d'éviter le karma est un karma qui tire le joueur vers le deuxième champ du jeu, dans l'illusion.

Tamas est synonyme d'état de sommeil profond. Lorsque les organes sensoriels sont complètement désactivés et que la conscience s'endort, le joueur dans cet état n'est pas mieux qu'un cadavre, même s'il respire encore. En méditation, lorsque toute activité de l'esprit est complètement arrêtée et que la perception sensorielle est dirigée vers l'intérieur, il est très facile pour le joueur de passer de l'état sattvique de non-action à un rêve se terminant par un sommeil profond.

C'est pourquoi le champ de tamas est au septième niveau du jeu. C'est là que tamas devient un serpent. Sur les plans inférieurs, le tamas était nécessaire au joueur. Mais ici, sur le plan de la méditation, qui est une forme de non-action, tamas est un serpent qui inverse le flux d'énergie, faisant retomber le joueur dans l'illusion. Tamas est un attribut de tamoguna, sa manifestation dans le microcosme. Lorsque le même pouvoir est discuté comme attribut de prakriti dans la huitième ligne du jeu, il est appelé tamoguna.