Cathetan

Dharma

hukum internal sing ana ing kabeh fenomena ing donya iki, ndhukung integritas. Iki ora mung kumpulan kapercayan sing ora ana hubungane karo kasunyatan, nanging prinsip sing dadi dhasar kanggo urip sing harmonis lan sejahtera. Iki minangka ajaran praktis. Tembung iki asalé saka basa Sansekerta dhar, sing tegesé "nyengkuyung, ngiket."

Veda

gaib, kawruh sampurna, omnipresent lan nyonggo kabeh donya nyata. Kawruh iki dipikolehi dening para resi (wong suci, seers, ahli yoga) ing negara samadhi. Kawruh iki ditemokake ing papat kitab suci:

1. Rigveda,
2. Yajurveda,
3. Samaveda,
4. Atharvaveda.

Saben Veda kasusun saka telung bagean: Samhita - kumpulan himne utawa mantra.

Brahmana, sing ngemot instruksi kanggo nggunakake macem-macem mantra lan upacara. Darmabakti utamane kanggo ritual, uga ngemot akeh crita instruktif, pengamatan filosofis lan gagasan sing jero.

Upanishad minangka risalah filosofis adhedhasar interpretasi kawruh sing ditinggalake dening para Rishi sing dicethakake kawruh kasebut.

Sruti

lepen saka getaran kosmik sing ngebaki papan lan nduweni kekuwatan gaib. Dheweke ngemot kawruh babagan tatanan energi ing jagad iki nalika diciptakake, lan kepiye tatanan kasebut dijaga dening Kesadaran Kosmik. Veda yaiku Shruti.

Smriti

aplikasi praktis saka kawruh gaib lan hukum gawan ing obyek lan fénoména saka donya digawe. Risalah-risalah kasebut ngemot hukum-hukum sing nggawe urip kita suci. Ana akeh Smritis, sing papat diakoni minangka sing utama:

1. Manu-smriti,
2. Yajnavalkya-smriti,
3. Sankhya-smriti,
4. Parasara-smriti.

Veda yaiku Shruti lan kabeh buku sing ngrembug babagan macem-macem perkara Dharma yaiku Smriti. Buku-buku kasebut minangka dhasar saka tradhisi Hindhu sing ditetepake dening para peramal kuna.

Purana

ngiring dening Shruti lan Smriti. Padha nggambarake piwulang filosofis sing kasebut ing Veda, ing conto kasus tartamtu lan fakta sejarah. Kasugihan alegori lan metafora sing ana ing gaya Purana ndadekake bisa nerangake bebener filosofis sing paling dhuwur ing tembung manungsa sing prasaja. Mulane, Purana uga disebut "Veda kaping lima".

Yoga

secara harfiah tegese "nyambung, nyawiji, ngiket". Iki minangka ilmu sing dikhususake kanggo tuwuhing batin, nggawa katentreman lan ngembangake kemampuan kanggo mungkasi fluktuasi lan owah-owahan sing terus-terusan ing karya pikiran, sing dadi penyebab utama penderitaan manungsa. Iku ndadekake iku bisa kanggo munggah ing ndhuwur tingkat sensual menyang lingkungan konsentrasi biasa, manungsa waé unvided, tentrem langgeng lan pencerahan. Ana akeh sekolah, saben nawakake cara lan cara dhewe kanggo nambah awak lan psyche. Antarane tujuan umum sekolah yoga, siji bisa nyathet penyatuan prinsip solar lan lunar, ngontrol sistem saraf otonom, lan liya-liyane. Umume, yoga bisa dipérang dadi telung wilayah gedhe:

1. Karma yoga - yoga saka tumindak tanpa pamrih.
2. Jnana yoga - yoga kanggo mungkasi fluktuasi mental liwat negasi, anjog menyang bebener mutlak.
3. Bhakti yoga - yoga pengabdian, katresnan lan mandhiri.

Antarane sekolah yoga sing misuwur yaiku:

• Raja yoga - yoga saka dalan rangkep wolu (yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana lan samadhi).

Hatha yoga yaiku yoga sing nglatih indra kanthi nggarap awak. Praktek iki mbantu nggayuh tujuan sing digarisake dening Raja Yoga.

• Nada yoga - yoga, nggarap swara saka jagad batin.
• Laya yoga - pembubaran ing aliran getaran kosmik; uga dikenal minangka yoga kriya lan yoga kundalini.

Vedanta

doktrin filosofis, uga disebut uttara-mimamsa lan saiki dominan ing pamikiran Hindu. Vedanta ngenani babagan sinau babagan sifat Dhiri lan mbedakake antarane sing nyata lan sing ora nyata. Iki nunjukake kesatuan ing mburi keragaman obyek lan fenomena, lan menehi kawruh babagan sifat sing sejatine. Vedanta mulangake carane, saka pamikiran individu "Aku", sing katon kapisah saka "Dhewe" sing luwih dhuwur, siji bisa ngerteni kesatuan dhasar saka pisanan lan kaloro, yen kabeh "Aku" minangka bagean saka Agung "Aku", Brahman. Vedanta ujar manawa wong bisa nggayuh manunggal karo Panjenengane lan, luwih-luwih, ngerti yen dheweke iku lan tansah dadi Kesadaran Kosmik, dipisahake saka awake dhewe kanthi tutup ilusi. Iki minangka ilmu saka "Aku" sing ana ing njaba kualitas, nyatakake prinsip "Sampeyan iku (Yang Agung "Aku")".

Sankhya

gambaran saka tumitah donya. Doktrin evolusi donya sing diwujudake.

Sloka

Sansekerta stanza.

Karma Yoga

yoga tumindak tanpa pamrih (karma tegese "tumindak"). Tumindak kalebu kabeh sing ditindakake individu wiwit lair nganti mati. Pamuter, sing digandhengake karo tumindake, nggunakake cara apa wae kanggo nggayuh tujuane lan, wuta dening pamrih, cilaka wong liya. Sapa sing ora tundhuk karo lampiran kasebut, nindakake tumindak sing ora bisa ditindakake; dheweke ngetutake karma kanthi kapentingan sing ora suwe lan ora nate nggunakake cara palsu. Karma sing ditindakake kanthi bener tegese ora ngrugekake sapa wae lan manut karo hukum Dharma. Dharma minangka angger-angger sing ana ing pemain sing nindakake karma miturut kecenderungan pikirane.