الحواشي

1. دارما هو قانون داخلي متأصل في جميع ظواهر هذا العالم ، يدعم سلامته. هذه ليست مجرد مجموعة من المعتقدات التي لا علاقة لها بالواقع ، ولكنها مبادئ تعمل كأساس لحياة متناغمة ومزدهرة. هذا تعليم عملي. الكلمة تأتي من جذر السنسكريتية دهار, وهو ما يعني "لدعم, لربط معا." 2. الفيدا إلهية ، معرفة كاملة ، منتشرة في كل مكان وتدعم العالم الظاهر بأكمله. تم تلقي هذه المعرفة من قبل الريشي (القديسين ، العرافين ، أتباع اليوغا) في حالة السمادهي. هذه المعرفة موجودة في أربعة كتب مقدسة: ريج فيدا, ياجورفيدا, سما فيدا, أثارفافيدا. يتكون كل فيدا من ثلاثة أجزاء: سامهيتا-مجموعة من التراتيل أو التغني. البراهمة ، والتي تحتوي على تعليمات لاستخدام مختلف التغني والاحتفالات. مكرسة أساسا للطقوس ، كما أنها تحتوي على العديد من القصص المفيدة والملاحظات الفلسفية والأفكار العميقة. الأوبنشاد هي أطروحات فلسفية تستند إلى تفسير المعرفة التي تركها هؤلاء الريشيون الذين تم الكشف عن هذه المعرفة لهم. 3.شروتي هي تيارات من الاهتزازات الكونية التي تملأ الفضاء وتمتلك قوى سحرية. إنها تحتوي على معرفة حول الترتيب الذي تم فيه تحريك طاقات هذا العالم أثناء إنشائه ، وكيف يتم الحفاظ على هذا النظام من خلال الوعي الكوني. الفيدا شروتي. 4.سمريتي هو تطبيق عملي للمعرفة الإلهية والقوانين المتأصلة في الأشياء والظواهر في العالم المخلوق. تحتوي هذه الأطروحات على قوانين تجعل حياتنا إلهية. هناك العديد من التهاب المفاصل ، أربعة منها معترف بها على أنها أهمها: مانو سمريتي, ياجنافالكيا-سمريتي, سانخيا سمريتي, باراسارا سمريتي. الفيدا هي شروتي ، وجميع الكتب التي تناقش المواقف المختلفة للدارما هي سمريتي. تشكل هذه الكتب أساس التقاليد الهندوسية التي وضعها العرافون القدماء. 5. يتبع بوراناس شروتي وسمريتي. وهي توضح التعاليم الفلسفية المنصوص عليها في الفيدا ، باستخدام مثال حالات محددة وحقائق تاريخية. إن ثراء الرموز والاستعارات المتأصلة في الأسلوب البوراني يسمح للمرء بشرح أعلى الحقائق الفلسفية بكلمات بشرية بسيطة. لهذا السبب ، يطلق على بوراناس أيضا اسم "الفيدا الخامسة"." 6.اليوغا-تعني حرفيا"الاتحاد ، الاتحاد ، الاتصال". إنه علم مكرس للنمو الداخلي ، يجلب الهدوء ويطور القدرة على إيقاف التقلبات والتغيرات المستمرة في عمل العقل ، والتي هي السبب الرئيسي للمعاناة الإنسانية. فإنه يجعل من الممكن أن ترتفع فوق المستوى الحسي إلى مجالات التركيز المعتاد ، والاهتمام الكامل ، والسلام الأبدي والتنوير. هناك العديد من المدارس ، كل منها يقدم طرقه وأساليبه الخاصة لتحسين الجسم والعقل. من بين الأهداف العامة لمدارس اليوغا ، يمكن للمرء أن يلاحظ توحيد المبادئ الشمسية والقمرية ، والسيطرة على الجهاز العصبي اللاإرادي ، وما إلى ذلك. بشكل عام ، يمكن تقسيم اليوغا إلى ثلاث مناطق كبيرة: كارما يوجا هي يوجا الأفعال غير الأنانية. جنانا يوجا-يوجا وقف الاهتزازات العقلية من خلال الإنكار ، مما يؤدي إلى الحقيقة المطلقة. بهاكتى اليوغا هي اليوغا من التفاني والحب والاستسلام. من بين مدارس اليوغا الشهيرة ما يلي: - رجا يوجا-يوجا المسار الثماني (ياما ، نياما ، أسانا ، براناياما ، براتياهارا ، دارانا ، ديانا وسمادهي). - هاثا يوجا-يوجا تدرب الحواس من خلال العمل مع الجسم. هذه الممارسة تساعد على تحقيق أهداف رجا يوجا. - ندى يوجا-يوجا تعمل مع أصوات العالم الداخلي. - اليوغا لايا-حل في تدفق الاهتزازات الكونية ؛ المعروف أيضا باسم اليوغا كريا واليوغا الكونداليني. 7. فيدانتا هي عقيدة فلسفية ، تسمى أيضا أوتارا ميمانسا ، وهي مهيمنة حاليا في الفكر الهندوسي. يهتم فيدانتا بدراسة طبيعة الذات والتمييز بين الحقيقي وغير الواقعي. يشير إلى الوحدة وراء تنوع الأشياء والظواهر ، ويعطي معرفة بالطبيعة الحقيقية للأشياء. يعلم فيدانتا كيف من فكر الفرد" أنا "، الذي يبدو أنه منفصل عن" أنا "الأعلى ، يمكن للمرء أن يفهم الوحدة الأساسية للأول والثاني ، أن كل" أنا "جزء من" أنا " العظيم ، براهمان. يقول فيدانتا أن الشخص يمكن أن يحقق وحدانية معه ، وعلاوة على ذلك ، فهم أنه هو وظل دائما الوعي الكوني ، مفصولة عن نفسه من قبل الحجاب من الوهم. هذا هو علم " أنا "الموجود خارج الصفات ، معلنا مبدأ" أنت ذلك (الأغنية العظيمة "أنا")." 8.سانخيا-وصف لترتيب خلق العالم. عقيدة تطور العالم الظاهر. 9.سلوكا هو مقطع الآية السنسكريتية. 10.كارما يوجا هي يوجا الأفعال غير الأنانية (الكارما تعني "الفعل"). تشمل الإجراءات كل ما يقوم به الفرد من لحظة الولادة حتى الموت. يستخدم اللاعب ، المرتبط بأفعاله ، أي وسيلة لتحقيق أهدافه ، ويعميه الأنانية ، ويضر بالآخرين. الشخص الذي لا يخضع لمثل هذا التعلق يؤدي أفعاله بقدر ما هي حتمية ؛ إنه يتبع الكارما باهتمام منفصل ولا يلجأ أبدا إلى وسائل زائفة. الكارما أ ، التي يتم إجراؤها بالوسائل الصحيحة ، لا تؤذي أحدا وتتوافق مع قوانين الدارما. دارما هو قانون متأصل في اللاعب الذي يؤدي الكارما وفقا لاتجاهات عقله. 2. الفيدا: المعرفة الإلهية ، المعرفة الكاملة ، الموجودة في كل مكان وتحافظ على كل ما يتجلى. يتم تحقيق هذه المعرفة مباشرة من قبل الريشي (القديسين ، العرافين ، اليوغيين) من خلال السمادهي. هذه المعرفة متاحة كأربعة كتب مقدسة: ا. ريج فيدا. ب. ياجور فيدا. ج. سما فيدا. د. أثارفا فيدا. لكل فيدا ثلاثة أقسام معترف بها بشكل عام: ا. سامهيتاس: مجموعات من التراتيل أو التغني. ب. البراهمة: تحتوي على مبادئ لإنشاء المانترا والاحتفالات. إنها أطروحات عن الطقوس ولكنها متشابكة مع العديد من القصص التوضيحية والملاحظات الفلسفية والأفكار العميقة. ج. الأوبنشاد: أطروحات فلسفية تستند إلى التفسيرات التي قدمها الريشيس الذين كشفت لهم هذه المعرفة. 3. شروتيس: ترددات صوتية كونية ، تطفو في الكون كما كشف ريتشيس (التعويذات) لريشيس (أصحاب الرؤى). إنها تحتوي على معرفة النظام الذي تم من خلاله تنشيط الطاقات في الكون في بدايته ولا تزال موجهة بواسطة الوعي الكوني. الفيدا شروتيس. 4. التهاب العظم والنقي: التطبيق العملي للمعرفة الإلهية والقوانين المتأصلة في كائنات الكون الظاهر. تحتوي هذه الأطروحات على قوانين تجعل الحياة إلهية. هم كثيرون ، لكن أربعة منهم اقتبسوا كثيرا من قبل العلماء على أنهم رئيس التهاب الحدبة: أ. مانو سميريتي. ب. فاجيا فالكا سميريتي. ج. شمخيا سميريتي.د. باراشارا سميريتي. الفيدا هي شروتيس ، وجميع الكتب التي تتناول قانون دارما هي التهاب المفاصل الذي بني منه العرافون البنية الأساسية للتقاليد الهندوسية. 5. بوراناس: التالي بالترتيب بعد شروتيس والتهاب الحدبة. إنها توضح فلسفة الفيدا من خلال قصص (من التاريخ) لأولئك الذين عكست حياتهم التطبيق العملي لقانون دارما. إنها مجازية بطبيعتها وتشرح أعلى فلسفة بطريقة إنسانية للغاية. هذا هو السبب في أن بوراناس تسمى الفيدا الخامسة. 6. اليوغا: حرفيا ، للانضمام ، لتوحيد ، لإضافة ، الاتحاد. إنه علم النمو الداخلي ، الذي يعطي السلام والقدرة على وقف التقلبات والتعديلات العقلية ، والتي هي السبب الجذري للمعاناة والبؤس والألم. إنه يوفر القدرة على الارتفاع فوق عالم الحواس إلى نقطة واحدة اعتيادية ، واهتمام غير مجزأ ، وسلام دائم ، وتنوير. لديها العديد من المدارس ، التي تقترح وتوفر ، كل بطريقتها الخاصة ، طرقا للتطور والنمو الشامل للجسم المادي والنفسية (اتحاد المبادئ الشمسية والقمرية ، والسيطرة على الجهاز العصبي اللاإرادي ، إلخ.). على نطاق واسع يمكن تقسيمها إلى ثلاثة فروع: ا. الكرمة اليوغا: اليوغا من العمل نكران الذات. ب. جيانا يوجا: يوجا وقف التعديلات العقلية بالنفي ، والوصول إلى الحقيقة المطلقة. ج. بهاكتى يوجا: يوجا الإخلاص والحب والاستسلام. تشمل مدارس اليوغا الشهيرة ما يلي أ. رجا يوجا: يوجا المسار الثماني-ياما ، نياما ، أسانا ، برانايام ، براتيهار دارانا ، ديانا ، وسامادهي. ب. هاثا يوجا: يوجا تتعامل مع تدريب الحواس من خلال العمل مع الجسم. يساعد في تحقيق الهدف الذي صممه رجا يوجا. ج. ناد يوجا: يوجا تتعامل مع أصوات العالم الداخلي. د. لايا اليوغا ، والصوت الكوني ؛ المعروف أيضا باسم اليوغا كريا أو اليوغا الكونداليني. 7. فيدانتا: العقيدة الفلسفية ، وتسمى أيضا أوتار ميمانسا التي تهيمن على الفكر الهندي حتى يومنا هذا ، وتتعامل مع طبيعة الذات وتميز بين الحقيقي وغير الواقعي. وهذا ما يفسر الوحدة في التنوع ، ومعرفة نومينا. إنه يعلم المرء أن يتسلق من فكرة الذات الفردية ، والتي يبدو أنها حقيقة بصرف النظر عن الكونية. الوعي ، إلى فكرة أن المرء جزء من الذات العليا ، البراهمي ، ويمكن أن يتحد معه ؛ وأخيرا أنه كان وما زال الوعي الكوني ، محجوبا عن نفسه بالجهل. فيدانتا هو علم الذات بدون سمات ، ويعلم " أنت ذلك." 8. سامخيا: نظام الأرقام ؛ في المقام الأول حساب لكيفية بدء الخلق. إنه يتعامل مع تطور العالم الظاهر. 9. شلوكا: آية سنسكريتية. 10. كارما يوجا: يوجا العمل غير الأناني (الكارما تعني العمل). تغطي الإجراءات جميع الأفعال التي يقوم بها الفرد منذ الولادة وحتى الموت. يستخدم اللاعب الذي يؤدي الكارما مع التعلق أي وسيلة تخدم غرضه وفي أنانيته تسبب ضررا للآخرين. الشخص الذي لا يرتبط بأفعاله ، ويقوم بأفعال لأنها لا يمكن تجنبها ، ويؤدي الكرما باهتمام غير مهتم ولا يتبنى وسائل خاطئة. الكارما التي يتم إجراؤها بالوسائل الصحيحة لا تؤذي أحدا وتتوافق مع قانون دارما. دارما متأصلة في طبيعة اللاعب الخاصة ، إذا كان يؤدي الكرما التي تتزامن مع عازمة الطبيعية من عقله.