معنى اللعبة

تصوراتنا تأتي إلينا من خلال آليات العقل والفكر ، والتي يمكن تعديلها عن طريق إضافة أو التخلص أو تغيير جزء من المواد الواردة. في الوقت نفسه ، لا تغطي الحواس أكثر من مليون من الطيف الكامل للمعلومات المحيطة بنا. العالم كما نراه في أي لحظة ليس سوى جزء صغير من الأحداث المختلفة التي لا تعد ولا تحصى ، كل منها يمكن إدراكه بعدد لا حصر له من الطرق ، لأن عدد المجموعات التي يمكن أن يتفاعل فيها العقل والفكر هو أيضا غير محدود. تخصص العلم الغربي منذ فترة طويلة في دراسة المجال الحسي: العالم المادي ، في متناول الحواس. الهدف من علم المواد هو إيجاد مبادئ موحدة صالحة في جميع أنحاء الكون ، بغض النظر عن المكان والزمان. على سبيل المثال ، يبلغ عمر الضوء القادم إلينا من المجرات البعيدة مئات الملايين من السنين ، لكنه يخضع لنفس قوانين ضوء شمسنا ، الذي يصل إلينا في تسع دقائق فقط. وعادة ما يتم التعبير عن هذه المبادئ في شكل صيغ ، مثل ه = مك2. من التنوع نسعى جاهدين للوحدة المعبر عنها في هذه الصيغ. يمكن أن يكون رمز العلم الغربي بمثابة نظام دوري للعناصر الكيميائية ، والذي يتضمن أكثر من مائة هيكل أساسي لتنظيم المادة. المسار الذي يصفه رمز اللاعب في حركته عبر حقول اللوحة مهم. فهم هيكل هذا الرسم وطبيعة الطائرات التي يمر من خلالها ضرورية لوعي أكثر اكتمالا للقوانين التي تقوم عليها اللعبة من قبل اللاعب. لا يوجد موت في هذه اللعبة: هناك صعودا وهبوطا ، وهناك تغييرات في مستوى الاهتزاز ، ولكن ليس الموت. روح اللعب لا تموت أبدا. الجسم هو رمزه ، ويمر من مستوى إلى آخر ، وهو فقط عرضة للتغيير. الذات الفردية هي مظهر محدود من الرب ، الذات العليا ، الوعي الكوني. الإلهي يقيم في الجوهر الأعمق لكل إنسان ولا يمكن استبعاده من الاعتبار. الشخص هو وحدة حية للروح والجسد ؛ نفس الوحدة تتكون من اللاعب ورمزه على لوحة اللعب. تأتي نهاية اللعبة فقط بعد الوصول إلى الوعي الكوني - حالة أبدية ، مسار لا عودة منه. هنا يندمج اللاعب مع الوجود الإلهي وراء الأشكال والصفات. هذا هو التحرير. الموت هو مجرد تغيير في الشكل ، لكن الروح تبقى دائما دون تغيير. حتى على المستوى المادي لا يوجد موت ، لأن المادة لا يتم إنشاؤها أو تدميرها ، فقط تغيير في شكل الوجود ممكن. كل هذه التغييرات وهمية ، كونها حالات عابرة ومتناوبة في العالم المادي ، والتي تعمل أيضا كأحد جوانب وجود الأسمى ، وهو انعكاس للذات العليا. إذا اعتبرنا اللعبة بمثابة صورة مصغرة ، فسنجد فيها انعكاسا لأوكتاف العالم الكبير بأكمله. وكما هو الحال في الكائن الحي ، تنتقل الطاقة من خطة إلى أخرى ، من الحمل إلى الولادة ، ومن الطفولة إلى المراهقة وحتى البلوغ والشيخوخة ، لذلك يتصرف اللاعب بناء على المراكز السبعة للطاقة النفسية ، ويتحرك لأعلى ولأسفل من شقرا إلى شقرا ، والذي يصاحبه تغييرات مقابلة في سلوكه على المستوى المادي. حياة الشخص هي سلسلة من الدورات. خلال الأيام السبعة الأولى ، يتم الانتهاء من جميع العمليات اللازمة للحمل ، وتنفق الأشهر السبعة المقبلة على تشكيل الجسم في الرحم. ثم هناك سبع دورات رئيسية ، كل منها يتكون من سبع سنوات. يشكلون معا دورة قمرية كاملة واحدة ، تمر خلالها طاقة الشخص باستمرار عبر المراكز النفسية المقابلة. في اللعبة ، يتم تمثيل كل دورة من هذه الدورات لمدة سبع سنوات بواحد من ثمانية صفوف أفقية. خلال الدورة الأولى ، من الولادة إلى سبع سنوات ، يتم تثبيت اللاعب بالكامل تقريبا على نفسه. في الدورة الثانية ، من سبعة إلى أربعة عشر عاما ، يتم تأسيس العلاقات مع العالم الخارجي ، مع الأصدقاء ، ويستيقظ الاهتمام بالجنس الآخر. بدأ الشعور الجمالي والاهتمام بالفنون في التكون. في هذا العمر ، يكون اللاعب على مستوى الخيال. في الدورة الثالثة ، التي تستمر من أربعة عشر عاما إلى واحد وعشرين عاما ، يكون اللاعب متحمسا للعثور على "أنا" ، ويسعى جاهدا من أجل القوة والقوة ويحدد نفسه مع مجموعة أيديولوجية أو أخرى. خلال الدورة الرابعة ، من واحد وعشرين إلى ثمانية وعشرين ، يبدأ اللاعب في إظهار المسؤولية. يصبح قادرا على فهم الآخرين وتقدير صفاتهم. في الدورة الخامسة ، من سن الثامنة والعشرين إلى الخامسة والثلاثين ، يبدأ في تعليم الآخرين بناء على الخبرة المكتسبة ، وغالبا ما يرتبط ذلك بمسؤوليات الوالدين. في الدورة السادسة ، التي تستمر من خمسة وثلاثين عاما إلى اثنين وأربعين عاما ، يصبح اللاعب مراقبا لتدفق طاقته ، ويستعرض جميع شؤونه في ضوء الخبرة المكتسبة. في الدورة السابعة ، من سن الثانية والأربعين إلى التاسعة والأربعين ، يصل إلى مستوى كاف من التطور ، وتخدم حياته الآن غرضا واحدا-للعثور على الحقيقة والتواصل معها. هذا هو المسار الطبيعي للتنمية البشرية ، ومع ذلك ، فإن البيئة المحيطة باللاعب منذ ولادته تترك بصمة قوية على تفكيره ، وفي طريقه ، الذي يحدده نرد الكارما ، يتعرض لكمين من قبل العديد من ثعابين التعلق التي يقضي الكثير من الناس حياتهم كلها في مستويات أدنى. ومع ذلك ، هناك آخرون: بالنسبة لهم ، لا يبدو أن الثعابين موجودة على الإطلاق ، والسهام التي تظهر بأعجوبة تقودهم إلى الهدف النهائي في خمس أو ست حركات. الطائرات السبع التي يجب أن يمر اللاعب من خلالها للوصول إلى الطائرة الثامنة - الطائرة التي تتجاوز جميع الطائرات - هي الشاكرات السبع. عادة ، تتدفق الطاقة عبر هذه المراكز وفقا لإيقاع اهتزازات اللاعب ، ويمر واحدا تلو الآخر خلال النهار. عند شروق الشمس يكون في الشاكرا الثالثة ، وبعد غروب الشمس يصل إلى السابع. يتم التحكم في هذا التدفق من قبل قوى الشمس والقمر والأرض. ومع ذلك ، يمكن لعدد قليل منا فقط العيش في وئام ونقاء ، لذلك تنشأ عقبات أو "كتل" مختلفة في طريق حركة الطاقة. ونتيجة لذلك ، يتم تعطيل الإيقاع الطبيعي ، مما يؤدي إلى اختلاف بين العمر الزمني والعقلي للشخص. كل شقرا لها خصائص محددة ، والتي تسمح للاعب بتحديد مستوى اهتزازه في أي لحظة ، خاصة بمساعدة هذه اللعبة. في الشرق ، اتبع الناس مسارا مختلفا. خاصة في الهند ، التي سمح مناخها المعتدل وبساطتها في زراعة الحبوب للناس بعدم قضاء الكثير من الوقت في القتال من أجل الوجود كما كان في الغرب ، والذي حدد في النهاية تطور العلوم الطبيعية هناك. تعامل الناس الشرقيون مع الطبيعة كأم لطيفة ولم يسعوا إلى التغلب عليها. كانت الروح البحثية للحكماء الهنود تهدف إلى دراسة البنية الأكثر تعقيدا للوعي البشري. هذه هي الطريقة التي نشأت بها اليوجا والتانترا والأفكار الواردة في الأوبنشاد. على غرار الطريقة التي يحكم بها العالم الخارجي المبادئ العامة ، تخضع الحياة الداخلية للشخص أيضا لقوانين معينة. اليوغيون الذين استكشفوا متاهات الشخصية البشرية أثبتوا وجود اثنين وسبعين حالة بدائية من الوجود. تتوافق هذه الحالات مع خلايا لوحة لعب ليلى - "النظام الدوري للوعي". داخل هذه الحالات ، يتصرف الجميع وفقا للكارما الخاصة بهم ، وتنتهي اللعبة فقط عندما يخترق اللاعب معناها بالكامل ، بعد أن وصل إلى الوعي الكوني. يمكن تعليق اللعبة عن طريق تقييد مبدأ الرغبة ، ولكن بدون فهم كامل ، لا يمكن أن تتوقف اللعبة: الرغبات ، كونها بذور الكرمة ، يمكن أن تنبت بمجرد أن يدخل الشخص في ظروف مناسبة لذلك. يقوم اللاعب بتدوير قالب ، مما يسمح لقوى الكارما بتحديد موقعه التالي على السبورة. يمر عبر طائرات مختلفة: تسلق السهام ، وسقوط الثعابين ، والسعي للاهتزاز بانسجام ، أينما كان. يجب أن تفقد الصعود والهبوط معناها. المتداول من الزهر يؤسس اتصال بين رمز اللاعب وتقدمه على لوحة اللعب. هذا هو الاتصال الذي يحكمه مبدأ التزامن. تم تقديم مصطلح" التزامن " من قبل عالم النفس الشهير كارل يونغ لشرح الروابط التي تنشأ أحيانا بين الأحداث التي تكون للوهلة الأولى مستقلة تماما عن بعضها البعض. التزامن يلبي حاجة الذات الفردية للسيطرة الواعية من الخارج. أسهل طريقة لفهم ذلك هي النظر في هذا المبدأ في سياق العلاقات الشخصية. بمعنى ما ، يعني التزامن أن تكون في المكان المناسب في الوقت المناسب ، وهي في الواقع عملية مستمرة. مفتاح النجاح في اللعبة هو الفهم ومعرفة مكانك وما الذي تواجهه في الوقت الحالي. يتم التحكم الخارجي بواسطة كارما اللاعب ، والتي تحدد الرقم الموجود على النرد. وهكذا ، تعتمد لعبة ليلى على التزامن ، مما يعني أن جميع الأحداث التي تحدث لنا ومن حولنا مترابطة ولا يمكن فهمها إلا مع مراعاة هذه الروابط. لتعزيز عمل هذا المبدأ ، من الأفضل للاعب اختيار كائن له أهمية شخصية بالنسبة له كرمز له. يتم وضع هذا الرمز على اللوحة ويتحرك وفقا لعدد النقاط التي تم إسقاطها على نرد الكارما.