39. ਅਪਨਾ ਲੋਕਾ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਫੇਫੜਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰੋਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪੇਟ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਪਨਾ ਉਲਟ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਪਨਾ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ" ਅਤੇ ਇਹ ਊਰਜਾ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਗਰਭ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੇਠਲੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਅਪਨਾ ਉਹ ਊਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਸ਼ਾਬ, ਸ਼ੌਚ ਅਤੇ ਨਿਘਾਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।

ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਅਪਨਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੈਸਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਪਨਾ ਅਸੰਤੁਲਨ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਲਕੀਅਤ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭਾਰਤੀ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਅਪਨਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਚਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਪੇਟ ਅਤੇ ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਸਾਇਣਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਗੈਸਾਂ ਛੱਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਗੈਸਾਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇਕਰ ਭੋਜਨ ਮਾੜਾ ਪਚਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰਸਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ (ਕੱਚੇ ਭੋਜਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਿਰੀਦਾਰ ਜਾਂ ਬੀਜ ਵਧੇਰੇ ਗੈਸਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ)। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਗੈਸਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਗੈਸਾਂ ਦਿਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਧੜਕਣ, ਜਾਂ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਗੈਸਾਂ ਸਿਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਸਿਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ ਹੋਵੇਗਾ।

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਣ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਆਇਨਾਂ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਪਨਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਚੈਨਲ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਪਨਾ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਇਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਾਣ ਆਇਨਾਂ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਊਰਜਾ , ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੁੰਡਲਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਕੁੰਡਲਨੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਚੱਲ ਅਧਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਊਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਰਾਮ ਜਾਂ ਚਲਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹੀ ਊਰਜਾ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।)

ਯੋਗਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਬੰਧ ਤਾਲੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਅਪਨਾ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਾਭੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਪਨਾ ਫਿਰ ਤੀਜੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਣ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਗਰਮ ਹੈ। ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਵੈਕਿਊਮ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤੀਬਰ ਤਾਪ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੁੰਡਲਨੀ ਜਾਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਚੈਨਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸੱਪ ਆਪਣੇ ਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣ ਅਤੇ ਅਪਨਾ ਦਾ ਇਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਯੋਗੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਖਿਡਾਰੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਪਨਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।