29. ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ (ਅਧਰਮ)

ਸੁਧਰਮਾ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਅੰਦਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਸੁਧਰਮ ਹੈ। ਅੰਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ, ਅਧਰਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਧਰਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ, ਅਧਰਮ ਹਨ। ਅਧਰਮ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਮੋੜਦਾ ਹੈ, ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਅੰਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਾਰ ਹਨ।

ਅਧਰਮ ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ, ਸਾਰਾ ਗ੍ਰਹਿ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਹਵਾ, ਤਾਪਮਾਨ, ਦਬਾਅ। ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਰਮ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਅੰਤੜੀਆਂ ਤੋਂ ਜੈਵਿਕ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਨੂੰ ਕੱਢਣਾ, ਜੋ ਫਿਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਅਧਰਮ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਅਧਰਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਿਨਾਂ ਅਰਾਮ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੱਖ ਅਧਰਮ ਹੈ। ਪਰ ਝੂਠੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਤਣਾਅ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਅਧਰਮ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਧਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਉਲਟ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ। ਆਤਮ-ਅਗਿਆਨ ਅਧਰਮ ਹੈ, ਪਰ ਸਵੈ-ਪੂਜਾ ਵੀ ਅਧਰਮ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵੀ ਅਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਸਤਵ (ਚੇਤਨ ਊਰਜਾ), ਤਮਸ (ਜੜਤਾ) ਜਾਂ ਰਾਜਸ (ਸਰਗਰਮੀ) - ਬਾਕੀ ਦੋ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਧਰਮ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਰਮ ਆਤਮ-ਨਾਸ਼ ਹੈ। ਅਧਰਮ ਦਾ ਸੱਪ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ, ਖੇਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਧਰਮ ਇੱਕ ਖਿਡਾਰੀ ਲਈ ਮੁੱਖ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜੋ ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ, ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ, ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਖਿਡਾਰੀ ਅਸਲ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਂਦ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸ਼ਰਧਾ, ਭਗਤੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜੇਕਰ ਖਿਡਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਸੁਭਾਅ (ਸੁਧਰਮ) ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਸਹੀ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਰਮ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਰਮ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਕਿ ਹੋਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਇਸ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਹੋਂਦ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੁਧਰਮ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਧਰਮ ਹੈ।