37. Kesedaran sejati (jnana)

Pengetahuan tentang hak, dan wawasan tentang cara yang tepat untuk merealisasikan hak dalam kehidupan sehari-hari, adalah dua sifat penting gyana. Gyana adalah kekuatan yang menaikkan semangat, anak panah yang membawa pemain ke baris kelapan mengakhiri plane of bliss, di luar chakra. Pemain yang memahami peranannya dalam permainan, dan sifat tindakan yang akan membuatnya dapat memenuhi peranan itu, hidup dalam kebahagiaan.

Pemain menyedari kebijaksanaan ini hanya selepas pengalaman kejelasan kesedaran. Hanya dengan menggantung pertimbangan nilai boleh transmutasi tenaga yang mengangkatnya ke chakra kelima berlaku.

Gyana bukan pembebasan. Pemain belum membebaskan dirinya dari semua perkara yang telah mengaburkan fikirannya. Tetapi dia tahu bahawa blok boleh dikeluarkan, Kesedaran Kosmik adalah matlamat yang boleh dicapai. Sebilangan ahli falsafah Hindu melihat gyana sebagai jalan langsung ke moksha, Kesedaran Kosmik. Tetapi dalam permainan ini ia membawa kepada kebahagiaan. Pemain masih harus menyedari bidang kebaikan kosmik dan memerlukan lontaran dua untuk melepaskan diri dari kitaran kelahiran semula. Tetapi tiada apa yang salah. Dia boleh kembali ke bumi dan bermain permainan lagi.

Gyana adalah kesedaran, bukan kesedaran. Gyana adalah pemahaman tentang undang-undang kewujudan dan kesedaran tentang cara untuk menyegerakkannya. Chakra keempat telah menetapkan keseimbangan; kesedaran telah diperjelaskan. Penembusan sebenar ke dalam dunia konsep menjadi mungkin. Pemain tidak lagi melekat pada bentuk ungkapan dan menjadi tertarik kepada intipati, proses wawasan. Hubungan lama mengambil perspektif yang sama sekali baru apabila dilihat melalui cahaya kesedaran yang tidak terhalang. Punca perhambaan adalah maya. Punca pembebasan dari maya kepada kebahagiaan adalah gyana.

Selagi pemain mengenal pasti dirinya sebagai individu, makhluk bebas dia mempunyai karma, dan inilah penyebab perhambaan. Gyana menjadikannya sayang bahawa dengan mengurangkan skop dan kawasan karma dia boleh mula menubuhkan dirinya dalam kebahagiaan. Ini adalah wawasan ke dalam permainan itu sendiri.

Dalam tiga chakra pertama pemain telah hilang dalam alam khayalan, fantasi, dan kuasa. Setiap tindakan yang memberi inspirasi kepada harapan kepadanya meninggalkan pemain pada akhirnya letih dan menyakitkan. Akhirnya, dalam chakra keempat, dia mula mewujudkan rasa keseimbangan dalam dirinya. Kemudian, dengan kejelasan kesedaran, dia memasuki aliran tenaga ke atas yang mengangkatnya dari chakra keempat ke kelima. Dengan keseimbangan, dia melihat matlamatnya boleh dicapai dan menyesuaikan hidupnya mengikut wawasannya tentang proses pemenuhan.

Gyana ialah halaman kosong. Apa sahaja yang tertulis di permukaannya hanyalah khayalan otahamkara, ego. Ilusi sentiasa berubah dan dengan itu bersifat sementara. Hanya halaman itu sendiri berlangsung, adalah atemporal. Halaman yang kekal selepas penulisan telah lama pudar adalah gyana. Inilah kebijaksanaan yang membuat pemain memahami tulisan karma di halaman kosong itu. Sejauh mana keinginan pemain, dialah yang menulis tulisan di halamannya. Apa yang ditentukan oleh gyana adalah agar ia tetap utuh, diserahkan seperti yang diberikan. Gyana betul-betul diletakkan di chakra kelima, kerana di sini adalah sumber berbilion-bilion halaman kosong yang merupakan intipati ajaran agama dunia. Dalam chakra kelima, komunikasi dengan orang lain menjadi kebimbangan utama. Pemain berusaha untuk menyampaikan intipati pandangannya sendiri ke dalam permainan dan pada masa yang sama menyedari kesia-siaan tugas.