37. الوعي الحقيقي (جنانا)

إن معرفة الحق ، والتبصر في الوسائل المناسبة لإعمال الحق في الوجود اليومي ، هما السمتان الأساسيتان لجيانا. جيانا هي قوة رفع ، سهم يأخذ اللاعب إلى الصف الثامن ينهي مستوى النعيم ، وراء الشاكرات. اللاعب الذي يفهم دوره في اللعبة ، وطبيعة مسار العمل الذي سيمكنه من أداء هذا الدور ، يعيش في النعيم.

يدرك اللاعب هذه الحكمة فقط بعد تجربة وضوح الوعي. فقط من خلال تعليق الأحكام القيمية يمكن أن يحدث تحويل الطاقة التي ترفعه إلى الشاكرا الخامسة.

جيانا ليست تحرير. لم يحرر اللاعب نفسه بعد من كل تلك الأشياء التي غمرت عقله. لكنه يعلم أنه يمكن إزالة الكتل ، وأن الوعي الكوني هو هدف يمكن تحقيقه. يرى بعض الفلاسفة الهندوس أن جيانا هي الطريق المباشر إلى موكشا ، الوعي الكوني. ولكن في هذه اللعبة يؤدي إلى النعيم. لا يزال يتعين على اللاعب أن يدرك مستوى الخير الكوني ويحتاج إلى رمية من اثنين للهروب من دورة إعادة الميلاد. ولكن لا يوجد شيء خاطئ. يمكنه العودة إلى الأرض ولعب اللعبة مرة أخرى.

جيانا إذن هي الوعي وليس الإدراك. جيانا هو فهم قوانين الوجود والوعي وسيلة لمزامنة معهم. وقد أنشأت شقرا الرابعة بالفعل التوازن ؛ وقد تم توضيح الوعي. يصبح الاختراق الحقيقي في عالم المفاهيم ممكنا. يتوقف اللاعب عن الارتباط بأشكال التعبير ويصبح منجذبا إلى الجوهر ، عملية البصيرة. تأخذ العلاقات القديمة وجهات نظر جديدة تماما عند النظر إليها من خلال الضوء الواضح للوعي دون عائق. سبب العبودية هو مايا. سبب التحرر من مايا إلى النعيم هو جيانا.

طالما أن اللاعب يعرف نفسه كفرد, كائن مستقل لديه كارما, وهذا هو سبب العبودية. جيانا يجعل من العزيز أنه من خلال الحد من نطاق ومنطقة الكرمة أنه يمكن أن تبدأ في تأسيس نفسه في النعيم. هذا هو نظرة ثاقبة في اللعبة نفسها.

في الشاكرات الثلاثة الأولى ، فقد اللاعب في عوالم الوهم والخيال والقوة. كل مسار عمل ألهم الأمل فيه ترك اللاعب في النهاية متعبا ومؤلما. أخيرا ، في الشاكرا الرابعة ، بدأ في تكوين شعور بالتوازن داخل نفسه. ثم ، مع وضوح الوعي ، خاض في التدفق التصاعدي للطاقة التي رفعته من الشاكرا الرابعة إلى الخامسة. مع التوازن ، وقال انه يرى هدفه كما يمكن تحقيقه ويعدل حياته وفقا لرؤيته في عملية الوفاء.

جيانا هي صفحة فارغة. كل ما هو مكتوب على سطحه هو فقط الوهم أوتاهامكارا ، الأنا. الوهم يتغير باستمرار وبالتالي فهو مؤقت. فقط الصفحة نفسها تدوم ، هو فيزمانية. الصفحة التي تبقى بعد الكتابة قد تلاشت منذ فترة طويلة هي جيانا. هذه هي الحكمة التي تجعل اللاعب يفهم الكتابة الكرمية على تلك الصفحة الفارغة. إلى الدرجة التي يرغب فيها اللاعب ، هو الذي يكتب الكتابة على صفحته. ما تمليه جيانا هو أن تبقى سليمة ، وتسليمها كما أعطيت. يتم وضع جيانا بحق في شقرا الخامسة ، لأن هنا هو مصدر تلك المليارات من الصفحات الفارغة التي هي جوهر التعاليم الدينية في العالم. في الشاكرا الخامسة ، يصبح التواصل مع الآخرين هو الشاغل الرئيسي. يسعى اللاعب إلى نقل جوهر رؤيته الخاصة في اللعبة مع إدراك عدم جدوى المهمة في نفس الوقت.