6. Delírio (moha)

A palavra moha em sânscrito significa 'apego'. Esse apego é a causa da escravidão servil que leva o jogador a nascer e renascer repetidamente no mundo dos fenômenos. As escrituras dizem que existem quatro tipos de possessão que levam a consciência individual a um fluxo descendente de energia e são obstáculos ao crescimento espiritual.

Esse:

1. kama (desejos, sensualidade),
2. krodha (raiva, agressão, violência),
3. lobha (ganância, insatisfação),
4. moha (apego, ilusão).

Se a ilusão, maya, é o próprio mundo das aparências, então a ilusão é o apego ao mundo das aparências como a única manifestação possível da realidade. A ilusão obscurece a mente, tornando impossível compreender a verdade. O delírio é produto da ausência de religiosidade real (religiosidade aqui significa não seguir algum código de conduta e moralidade (ética), mas viver em harmonia com as leis do universo). 'O que deve ser aceito é o Dharma' é um antigo ditado sânscrito. Dharma é a natureza, essência, verdade da existência do mundo dos fenômenos. Quando um jogador não segue as leis de sua própria natureza, que estão acima de todas as ilusões e delírios, ele começa a afundar em moha. A única coisa a entender é que a existência é um jogo. Com essa percepção, a ilusão de que o próprio jogador dirige sua existência desaparece. E com o desaparecimento da ilusão, o carma negativo também desaparece.

O delírio é a primeira casa em que o jogador cai após rolar os seis necessários para entrar no jogo. Tendo entrado no jogo, o jogador aceita sua dependência temporária das realidades materiais. Depois que o jogador nasce, ele é limitado pelas circunstâncias de espaço e tempo. A realidade deste momento é entendida como a realidade de todos os momentos. A mudança parece impossível. O jogador está confuso.

Não importa como ele chegou aqui, por ter nascido ou caído na cobra da falta de religiosidade real (usando meios falsos), o jogador inevitavelmente passa por um campo de delírios. Se ele enxergar seu Dharma e reconhecer que a mudança não é apenas possível, mas necessária, ele estará pronto para seguir em frente. Mas se ele considerar sua visão do mundo completa e completa, inevitavelmente voltará aqui várias vezes.

O número seis consiste na combinação de dois números ímpares ou três pares (dois triplos ou três pares), ou seja, de cinco elementos possíveis. Portanto, está em perfeito equilíbrio. Seis está associado à engenhosidade, criatividade e belas artes. Ela é uma representante da família lunar de números e está associada a Vênus. Vênus é o mais brilhante e brilhante dos planetas e pode ser visto a olho nu como uma estrela da manhã. Na mitologia hindu, Vênus (Shukra) é a professora dos demônios. Aqueles que vivem na ilusão, amam os prazeres sensuais, gastam energia na satisfação de desejos, são vítimas da raiva e da ganância, agem de forma contrária às leis do Dharma, são irreligiosos e são terrivelmente egoístas.