6. Illusion (moha)
Le mot moha en sanskrit signifie « attachement ». Cet attachement est la cause de la servitude servile qui conduit le joueur à naître et renaître encore et encore dans le monde des phénomènes. Les Écritures disent qu'il existe quatre types de possession qui amènent la conscience individuelle dans un flux d'énergie descendant et sont des obstacles à la croissance spirituelle.
Ce:
- kama (désirs, sensualité),
- krodha (colère, agression, violence),
- lobha (avidité, insatisfaction),
- moha (attachement, illusion).
Si l'illusion, maya, est le monde des apparences lui-même, alors l'illusion est l'attachement au monde des apparences comme seule manifestation possible de la réalité. L'illusion obscurcit l'esprit, rendant impossible la compréhension de la vérité. L'illusion est le produit de l'absence de véritable religiosité (la religiosité signifie ici ne pas suivre un code de conduite et de moralité (éthique), mais vivre en harmonie avec les lois de l'univers). "Ce qu'il faut accepter, c'est le Dharma" est un ancien dicton sanskrit. Le Dharma est la nature, l'essence, la vérité de l'existence du monde des phénomènes. Lorsqu'un joueur ne suit pas les lois de sa propre nature, qui sont avant tout des illusions et des délires, il commence à sombrer dans le moha. La seule chose à comprendre est que l'existence est un jeu. Avec cette prise de conscience, l'illusion que le joueur lui-même dirige son existence disparaît. Et avec la disparition de l'illusion, le karma négatif disparaît également.
L'illusion est la première case sur laquelle le joueur atterrit après avoir obtenu les six nécessaires pour entrer dans la partie. Une fois entré dans le jeu, le joueur accepte sa dépendance temporaire aux réalités matérielles. Après la naissance du joueur, il est lié par les circonstances de l'espace et du temps. La réalité de ce moment est comprise comme la réalité de tous les moments. Le changement semble impossible. Le joueur est confus.
Peu importe comment il est arrivé ici, à la suite d'être né ou de tomber le long du serpent du manque de véritable religiosité (en utilisant de faux moyens), le joueur passe inévitablement par un champ de délires. S'il voit son Dharma et reconnaît que le changement est non seulement possible mais nécessaire, il est prêt à passer à autre chose. Mais s'il considère sa vision du monde complète et complète, il reviendra inévitablement ici encore et encore.
Le nombre six consiste en une combinaison de deux nombres impairs ou de trois nombres pairs (deux triplets ou trois deux), c'est-à-dire de cinq éléments possibles. Il est donc en parfait équilibre. Six est associé à l'ingéniosité, à la créativité et aux beaux-arts. Elle est une représentante de la famille lunaire des nombres et est associée à Vénus. Vénus est la plus brillante et la plus brillante des planètes et peut être vue à l'œil nu comme une étoile du matin. Dans la mythologie hindoue, Vénus (Shukra) est la maîtresse des démons. Ceux qui vivent dans l'illusion, aiment les plaisirs sensuels, gaspillent leur énergie à satisfaire leurs désirs, sont la proie de la colère et de l'avidité, agissent contrairement aux lois du Dharma, sont irréligieux et sont terriblement égoïstes.