2. Ilusi (maya)

Apabila seseorang menerima masuk ke dalam permainan sebagai pemain, kesedaran tentang kesatuan hilang dalam obsesi (daya tarikan) permainan. Ini mengambil alih kesedaran adalah keseronokan bermain. Yang menjadi banyak, untuk bermain permainan sorok-sorok kosmik dengan sendirinya. Untuk memenuhi egonya, pemain mengatur permainan dan peraturannya dan komited untuk memainkannya hingga akhir.

Yang Satu adalah realiti. Kepelbagaian adalah ilusi. Ilusi kepelbagaian ini dicipta oleh kuasa Bertudung yang satu (kerahan tenaga tertinggi). Kuasa tudung ini dipanggil Maya Shakti, atau maya. Kekuatan bertudung ini menimbulkan ilusi saya dan saya, atau anda dan anda, yang menimbulkan kejahilan dalam kesedaran individu. Mereka yang menyedari kejahilan ini menyebutnya avidya (a = tidak; vidya = pengetahuan; oleh itu kejahilan, atau ketiadaan pengetahuan). Jadi maya juga dipanggil avidya oleh Yogi. Kejahilan ini datang kepada kesedaran individu melalui minda; itulah sebabnya yoga adalah alat praktikal untuk menghentikan pengubahsuaian minda, dan matlamat yoga adalah untuk menangkap minda, untuk menghentikan dialog dalaman, untuk melampaui minda dan menyedari sifat sebenar seseorang, di luar ilusi saya dan saya.

Dunia nama dan bentuk ialah maya. Maya adalah pentas dan latar di mana pemain membuat tragedi mikrokosmiknya. Maya adalah permainan itu sendiri, membentangkan pemain dengan situasi dan corak yang menawarkan petunjuk halus kepada pemahaman sifatnya sendiri.

Ilusi ini dapat dilihat di setiap peringkat. Tubuh manusia itu sendiri bukanlah satu unit kewujudan, tetapi terdiri daripada bilangan sel dan misel yang tidak terkira banyaknya. Jika setiap sel mula berkembang rasa saya dan saya. setiap badan manusia akan menjadi benua kecil. Ego individu (ahamkara) yang mencipta unit kewujudan yang terpisah—tetapi ini sendiri adalah maya (ilusi). Ego tidak dapat berfungsi tanpa akal, kerana akal tidak dapat tanpa organ deria. Oleh itu, hanya setelah akal dibawa ke keadaan tertekan, rasa saya dan saya dapat dimusnahkan sepenuhnya. Dengan yoga sahaja keadaan ini dapat dicapai dan berakhir dengan rasa khayalan ini sebagai unit bebas. Setelah menyedari kebenaran melalui pengalaman langsung dari realiti di samadhi, Maya Shakti dapat difahami dan drama psiko manusia dapat dilihat sebagai permainan Ilahi, seperti Leela. Maya Shakti adalah kuasa yang melahirkan evolusi dunia luar biasa. Ia menjadikan ini mungkin dengan interaksi tiga gunas: sattva, rajas, dan tamas.

Kesedaran Kosmik menjadi kesedaran individu oleh maya sendiri. Dalam kesusasteraan Hindu maya telah dijelaskan dalam banyak konteks, namun mustahil untuk menjelaskan semua tentangnya—ia tidak terbatas seperti Kesedaran Kosmik itu sendiri.

Satu-satunya pekerjaan yang dihadapi pemain adalah kesedaran bahawa dia adalah pemain, bahawa rasa perpisahan yang dia rasakan adalah khayalan. Semua yang dilihat oleh Pemain tentang dunia fenomenal ada dalam dirinya dalam bentuk input deria dan khayalan. Sains moden yang cuba menyiasat sifat kebenaran mengesahkan kenyataan ini. Kedua-dua sains moden dan kebijaksanaan kuno mempercayai satu zat primordial yang mana pelbagai bentuk jirim dapat dikurangkan. Semua kewujudan fenomenal hanyalah salah satu daripada banyak manifestasi kesatuan yang sama. Unsur-unsurnya adalah pelbagai bentuk bahan yang satu ini. Kepelbagaian pengalaman kami disebabkan oleh permutasi dan gabungan atom jirim di mana tenaga primordial ini terwujud. Kepelbagaian dalam kesatuan ini adalah ilusi dan disebabkan oleh kekuatan tersembunyi dari kesedaran tertinggi. Semua yang dilihat oleh Pemain tentang dunia fenomenal wujud dalam dirinya. Satu mengambil kelahiran untuk bermain permainan, untuk membezakan prinsip-prinsip halus di tempat kerja dalam kasar. Permainan ini adalah untuk mencapai perpaduan, untuk menamatkan dualiti.

Nombor 2 menandakan dualitas, iaitu ilusi. Dua wujud apabila 1 Berulang.Dua adalah miaya, kerana kedua-duanya hadir dalam satu. Kedua - duanya adalah dunia dalaman dan luaran; yang tidak terwujud dan dimanifestasikan, Siwa dan Shakti, lelaki dan wanita, matahari dan bulan, kasar dan halus. Mutlak dan maya, noumenon dan fenomena. Oleh itu, dua adalah bilangan maya. Dua adalah nombor genap dan, sama dengan semua nombor genap, adalah anggota keluarga bulan; ia terutama berkaitan dengan tenaga bulan dan bulan.