19. Satah tindakan (karma-loka)

Ini, bidang aksi, memulakan baris ketiga permainan dan penerokaan J chakra ketiga. Satu-satunya keinginan yang tetap berlaku sepanjang masa dan tempat adalah keinginan untuk dipenuhi. Semua keinginan lain adalah manifestasi dari satu keinginan itu: keinginan untuk diselesaikan, untuk kesedaran diri. Oleh itu, pada tahap apa pun pemain Bergetar, pada tahap itu dia mencari kepuasan.

Dalam chakra pertama dan kedua keinginan itu ditunjukkan sebagai mengejar wang dan seks. Dalam chakra ketiga kebimbangan dominan menjadi pengenalan ego dan pencapaian Kuasa. Orang Firstchakra tidak bekerja untuk diri mereka sendiri mahupun pada diri mereka sendiri. biasanya digunakan dalam membantu memenuhi beberapa orang ketiga chakra. Dalam chakra kedua, keinginan mengalir ke arah deria, dan penerokaan alam sensual menggunakan tenaga. Ia berada di chakra ketiga bahawa pemain menjadi sedar akan pengaruh sosial dan politik terhadap perkembangan keperibadiannya. Oleh itu pemain menjadi sedar diri. Egotisme menjadi dorongan tindakan, kerana ego berusaha untuk memperluas pengaruhnya dalam kalangan yang semakin luas. Dalam fesyen ini karma-loka membuat satu realiti wajah dari perspektif yang lebih realistik. Fantasi chakra kedua jatuh sebelum praktikal dunia. Ia adalah saat yang tenang. Pada ketika ini seseorang menyedari Hukum karma.

Setiap perkara berada dalam keadaan interaksi yang berterusan dengan semua perkara lain. Pada tahap tenaga, karma menentukan kekerapan getaran, yang pada tahap kasar ditunjukkan sebagai corak tingkah laku pemain. Karma adalah penyebab kitaran kelahiran dan kelahiran semula. Dan karma sahaja boleh menang untuk pembebasan pemain dari kitaran, mewujudkan perhambaan dan pembebasan.

Pada dasarnya, pemain mempunyai tanggungjawab karma untuk dirinya sendiri. Diri ini dapat dibahagikan kepada tubuh dan makhluk yang terwujud dan tidak terwujud. Jadi ada karmas ke arah badan dan karmas ke arah kesedaran. Badan adalah dunia: Badan mengandungi semua unsur manifestasi kasar. Jadi karmas ke arah badan adalah karmas ke arah seluruh dunia. Kesedaran adalah intipati dunia; jadi karmas ke arah kesedaran juga meliputi seluruh dunia.