54. Rencana bhakti rohani (bhakti-loka)
Bhakti utawa pengabdian spiritual adhedhasar pernyataan: "Tresna iku Gusti Allah lan Gusti iku katresnan." Wong bhakta tresna marang Dewa. Dewa iku kekasih, lan penyembah iku kekasih. Sang bhakta nandhang pisah lan kepengin ketemu, utawa paling ora bisa ndeleng kekasihe. Ora ana liya sing narik kawigaten, ora ana sing narik perhatian, kabeh liyane ilang maknane. Panganan, turu, jinis, lampiran, urusan - ora ana sing penting. Dhèwèké wis kesel banget ing rasa pisah lan ing ecstasy ndedonga mung kanggo nampa paling ora siji tampilan saka Gusti. Nalika bhakta diberkahi dening sih-rahmat ilahi, dheweke ngalami kesatuan sing ora bisa dipisahake lan kahanan kesadaran non-dual ditetepake. Dheweke lan Gusti Allah saiki dadi siji, lan pengalaman Gusti Allah dhewe minangka bukti sih-rahmat lan berkah saka Ilahi.
Bhakti minangka cara langsung, cara paling cendhak menyang Ilahi. Kabeh yoga lan kabeh kawruh, jnana, dumunung ing pondasi iman sejati, bhakti lan katresnan sejati, bhakti sejati. Ora ana sing luwih dhuwur tinimbang katresnan, lan bhakti minangka agama katresnan. Katresnan iku sejatine Gusti. Nyumet lilin katresnan kanthi cemlorot kawruh lan nindakake yoga katresnan iku bhakti. Ing tahap pungkasan mbukak chakra kaping enem, nalika pemain wis entuk kualitas fluiditas sing dibutuhake lan ngresiki pikirane, dheweke ngerti nilai sejatine game kasebut. Dheweke ngerti kasunyatan kaya sing sejatine lan kaya sing katon. Dheweke nyumurupi perlune kanggo kesederhanaan lan kawruh sejati, jnana lan sudharma, lan layanan tanpa pamrih. Dheweke uga weruh yen nesu, kesombongan, ora ana gunane, kasangsaran lan ora ngerti kabeh minangka aspek penting saka pengalaman urip. Iku ngluwihi sembarang ratings. Kabeh duwe nilai lan nilai sing padha. Dheweke ngerti yen nalika dheweke ana ing awak, mati karma bakal nggawa dheweke maju ing perjalanan, tingkat demi tingkat, kothak demi kotak. Dheweke ngerti yen ing dalan, dheweke bisa uga kudu dimangsa ula, uga bakal ketemu panah.
Ing jejere dheweke, pemain ndeleng carane wong liya main game sing padha, carane kabeh padha ngliwati negara sing padha, kanthi irama sing beda lan kanthi intensitas sing beda. Sawise nguwasani kekarepane, dheweke entuk stabilitas batin. Saiki, kanggo pangembangan luwih lanjut, dheweke kudu nemokake pusat emosional ing uripe. Kanggo ngresiki awake dhewe saka identifikasi dhiri, dheweke ora duwe pilihan kajaba ngenali awake dhewe karo Ilahi ing sawetara wujud tartamtu utawa ing kabeh wujud. Nanging iki ora dadi masalah, amarga kanggo pemain sing wis tiba ing lapangan bhakti-loka, saben wujud dadi kabeh wujud bebarengan. Ing wangun apa wae dheweke ketemu karo Gusti, kabeh wong liya uga bakal ditampa dening dheweke. Wujud dadi Ilahi, lan Ilahi dadi bhakta dhewe, ngalami kabungahan sing ora bisa diungkapake. Sadurunge, pemain ora bisa nampa game minangka basis saka alam dhewe, tetep kaiket dening getaran chakra enem. Energi dheweke tambah cepet banget, sing bisa nyebabake kekerasan. Nanging, panriman lengkap Leela menehi pengabdian kanggo game kasebut.
Dheweke ndeleng ing negara-negara sing diwakili dening sel papan dolanan dolanan energi ilahi lan ngalami persatuan karo dheweke. Kabeh mau mujudake wewujudan saka Pangerane. Bhakti sejati teka menyang pemain ing chakra kaping enem. Sing ngerti lan sing dingerteni, subyek lan obyek, penyembah lan Ilahi, kabeh dadi siji. Akeh dadi siji.
Ing chakra kaping papat isih ana ruang kanggo duality, manunggal mung sawise entuk kawruh ing chakra kaping lima. Pamuter wiwit mikir babagan segara sing bakal digabung. Pengabdian spiritual yaiku panah sing nggawa tetes menyang samodra sawise tetes ngerti anane samodra kasebut ing njero awake dhewe.
Iki minangka siji-sijine dalan langsung menyang Kesadaran Kosmik. Hakekat Eling Kang Maha Luhur iku ora bisa diwujudake kanthi mung manut dalan jnana utawa kawruh sejati. Pengabdian spiritual ngowahi Kesadaran Kosmik dadi kanca, lan pemain kasebut ngadhepi Realitas Ilahi. Kawruh lan kawicaksanan mung menehi kesadaran babagan anane prinsip kosmik. Pengabdian dadi saben kahanan, saben wayahe menyang ketemu karo Absolute, saéngga pemain kanggo ndeleng Gusti ana ing kabeh lan nang endi wae.
Jnana ndadekake pemain dadi wicaksana, dene bhakti ngowahi dheweke dadi anak ilahi ing pangkone Ibune ing sangisore perlindungan saka Rama. Wong wicaksana wis adoh banget kanggo ketemu karo Gusti. Bhakta tansah diubengi dening Dewa, ana ing pirang-pirang wujud lan jeneng ing saben partikel pengalaman urip.