60. الفكر الإيجابي (سوبودهي)

سوبودهي هو الفهم الصحيح ، والذي يأتي فقط بعد الوصول إلى مستوى الواقع. بعد أن يصل اللاعب إلى ساتيا لوكا ، يصل إلى وعي غير مثالي ويدرك الإلهية في جميع الظواهر. الوعي غير الطبيعي هو سوبودهي حقيقي.

طالما أن اللاعب في الجسد ، فإن العقل يلعب دوره. إنه يميز ويميز ويقيم. في الشاكرا السابعة ، لم تعد هذه الأحكام القيمية مرتبطة بالعالم الخارجي ولكنها تتحول إلى الداخل لتمييز الواقع الداخلي للاعب. كل حكم ينتج تغييرا في كيمياء الجسم. تعرف هذه الحالات بالمشاعر.

عندما يصل اللاعب إلى الوعي الكوني ، يفقد رمزه ، الخاتم (وهو جسده) ، أهميته. ولكن حتى يتم الوصول إلى المربع الثامن والستين ، تستمر كليات الوعي الأربع — بودهي وماناس وشيتا وأحمكارا-في العمل. أهمكارا في مرحلتها السلبية تصبح الأنانية. يفترض بودهي أيضا أشكالا إيجابية وسلبية. لا تزال شيتا في عمل وتفاعل مستمر مع المدافع الثلاثة.

قبل الوصول إلى مستوى الواقع ، لا يصبح بودهي ظاهرة قائمة بذاتها ، وهذا صحيح بالنسبة لأهامكارا أيضا. بعد تجربة السمادهي في الشاكرا السابعة ، والإدراك الذي يأتي من التجربة المباشرة للنومينون ، يبدأ بودهي في تحليل التجربة وتصنيفها. هنا يمكن أن يكون الاتجاه إيجابيا أو سلبيا.

يتم تحقيق الطريقة الإيجابية للاهتزاز ، سوبودهي ، باتباع مسار دارما ، مصدر السهم الذي ينتهي هنا. انضم الفكر الإيجابي إلى تدفق دارما اللاعب هما من أقوى الأدوات في اللعبة لمساعدة اللاعب في سعيه للتحرير.