45. 正知 (suvidya)

如果智慧是真理的实现，那么“正确的知识”包括意识和行为（实践）。这种组合将玩家提升到第八层面，即宇宙良善的领域。现在，他离目标只有一步之遥了。他意识到自己是微观世界中的宏观世界，是水滴中的海洋。

在印度教传统中，vidya（知识）有十四个方面，象征性地表现为真理之轮的辐条。这十四个知识领域包含了一个人需要了解和理解现实的一切。它们是四部吠陀经、六部经典、Dharma、Nyaya（逻辑）、Mimamsa（批判性理解）和 Puranas。然而，在工业社会，知识呈现出新的面貌。现在知识只是可以输入计算机的东西，即信息。但人类的思维不仅仅是一台计算机。正确的知识需要经验。

正确的知识为智慧增加了一个新的维度，即对过去、现在和未来统一的认识，它们是单一时间连续体的各个方面。虽然智慧可能决定一种行为，但正确的知识可能要求相反的行为。门徒们在智慧的引导下拒绝了基督。根据正确的知识，基督让自己死在十字架上，因为他知道微妙的原则总是胜过物质形式的价值。

正确的知识是意识的食粮，保护它免受缺乏宗教信仰、悲伤、嫉妒、嫉妒、无知、暴力、自私、塔玛斯和消极思想惯性的影响。正确的知识可以增强内心的声音。 Suvidya 驯服了心灵之虎，将欲望森林转变为繁花似锦的进化花园。 vidya 这个词来自词根 vid，意思是“知道”。最古老的知识形式是三摩地状态，其中答案来自于与现实的直接互动。因此，印度教传统的所有知识都被称为darshana（darshana一词的意思是“愿景”或“经验”）。真正的知识体现在认识主体与认识客体的完全融合。这就是vidya，正确的知识。

正确的知识领域完成了第五脉轮的通过，即游戏的第五行。在这个阶段，玩家充分意识到自己与宇宙的统一，他与终极现实融合，并提升到楼陀罗（湿婆）平面，宇宙良善的平面。