45. ਸਹੀ ਗਿਆਨ (ਸੁਵਿਦਿਆ)

ਜੇ ਗਿਆਨ ਸੱਚ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ "ਸਹੀ ਗਿਆਨ" ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ (ਅਭਿਆਸ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਅੱਠਵੇਂ ਪਲੇਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੰਗੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਦਮ ਉਸਨੂੰ ਟੀਚੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਕਰੋਕੋਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ।

ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਦਿਆ (ਗਿਆਨ) ਦੇ ਚੌਦਾਂ ਪਹਿਲੂ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਚੌਦਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚਾਰ ਵੇਦ, ਛੇ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਧਰਮ, ਨਿਆਯ (ਤਰਕ), ਮੀਮਾਂਸਾ (ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਮਝ) ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਹਨ। ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਗਿਆਨ ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ। ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪਹਿਲੂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੀਤ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਆਣਪ ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਲਈ ਉਲਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ, ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸੂਖਮ ਸਿਧਾਂਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਧਰਮ ਦੀ ਘਾਟ, ਉਦਾਸੀ, ਈਰਖਾ, ਈਰਖਾ, ਅਗਿਆਨਤਾ, ਹਿੰਸਾ, ਸੁਆਰਥ, ਤਾਮਸ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨ ਦੀ ਜੜਤਾ ਦੇ ਸੱਪਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਹੈ। ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਅੰਦਰਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੁਵਿਦਿਆ ਮਨ ਦੇ ਬਾਘ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਦਿਆ ਸ਼ਬਦ ਮੂਲ ਵਿਡ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਜਾਣਨਾ"। ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਪ ਸਮਾਧੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ" ਜਾਂ "ਅਨੁਭਵ")। ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਬੋਧ ਵਸਤੂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਦਿਆ ਹੈ, ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਹੈ।

ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪੰਜਵੇਂ ਚੱਕਰ, ਖੇਡ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਕਤਾਰ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਖਿਡਾਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਤਮ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਰੁਦਰ (ਸ਼ਿਵ) ਦੇ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।