32. بیلنس پلان (مہر لوکا)
مہر لوکا وجود کے سات درجوں میں سے چوتھا لوکا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ لوکا خالق برہما کی رات کے آغاز پر تباہ ہو جاتا ہے۔ پہلے تین لوکاس میدان کے طور پر کام کرتے ہیں جہاں جیوا (انفرادی شعور) رہتا ہے، نئے اور نئے جنموں کے سلسلے میں ترقی کرتا ہے۔ اس چوتھے لوک میں، تیسرے کی طرح، آگ کا عنصر غالب ہے، لیکن یہاں یہ اتنا خوبصورت نہیں ہے جتنا کہ سوارگا لوکا میں، جہاں کے باشندوں کے جسم چمکتے اور چمکتے ہیں۔
یہاں کھلاڑی جسمانی سطح، خواہشات اور خیالات سے اوپر اٹھتا ہے۔ انفرادی شعور کو خواہش (کام) یا خیالات سے رنگین کیا جا سکتا ہے، لیکن اب کھلاڑی خواہشات اور خیالات سے آزادی کی حالت میں پہنچ جاتا ہے۔ تیسرے درجے پر قابو پانے کے بعد، کھلاڑی چوتھے میں داخل ہوتا ہے اور ایک مستقل پوشیدہ دنیا میں داخل ہوتا ہے۔ یہاں رہنے والے مخلوقات نے ابھی تک دوبارہ جنم لینے سے مکمل آزادی حاصل نہیں کی ہے، لیکن وہ تخلیق کے موجودہ دور میں بار بار جنم لینے کے تابع نہیں ہیں، کیونکہ وہ توازن کی حالت میں ہیں۔
ہارٹ سائیکل ہوائی جہاز کھیل کے "ریڑھ کی ہڈی کے کالم" کے توازن کے نقطہ کے طور پر کام کرتا ہے: تین مراکز اس کے اوپر اور تین اس کے نیچے ہیں۔ یہاں سے توانائی پہلے تین مراکز اور وجود کے تین اعلی طیاروں تک نیچے جاتی ہے۔ اس مرکز میں مردانہ اور نسائی توانائیاں متوازن ہوتی ہیں۔ ایک کھلاڑی کے الفاظ جس کی کمپن اس سطح پر ہوتی ہے اس کے دل سے نکلتے ہیں۔
وہ خیرات کے تیر سے یا اچھے رجحانات اور تقدس کے میدانوں سے مہر لوک تک پہنچتا ہے۔ یہاں خواہشات، جو پہلے چکروں میں جڑی ہوئی ہیں، پرسکون ہو جاتی ہیں، اور ان کی تسکین کے لیے توانائی کا خرچ رک جاتا ہے۔ دل میں توانائی کا بہاؤ شروع ہوتا ہے، اوپر کی طرف جاتا ہے۔
یہاں کھلاڑی تیسرے چکر کی خصوصیت، الہی کی فکری سمجھ پر قابو پاتا ہے، اور اپنے "I" کے اندر اس کی موجودگی کے براہ راست تجربے کی طرف بڑھتا ہے۔ مطلق کے ساتھ وحدانیت کے اس احساس کی وجہ سے، مہر لوکا کو بعض اوقات کائناتی ذہن کا طیارہ بھی کہا جاتا ہے۔
قدیم زمانے سے، دل کا مرکز انسانی جسم میں جذبات کے اظہار کی اہم جگہ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ یہ دل میں ہے کہ ہماری جذباتی خودی رہتی ہے۔ یوگک فزیالوجی اسے تھیمس کے ساتھ جوڑتی ہے، جو دل کے علاقے میں واقع ایک اینڈوکرائن غدود ہے۔ یہ غدود جسم میں برقی توانائی کے بہاؤ کے لیے ذمہ دار ہے، اور حسی ادراک کی نوعیت برقی مظاہر پر مبنی ہے۔ جذباتی لہجے میں ہر تبدیلی دل کے ذریعہ ریکارڈ کی جاتی ہے، اس کی تال خون کی کیمیائی ساخت کا تعین کرتی ہے۔ اندرونی ماحول کی کیمیائی ساخت میں ہر تبدیلی، بدلے میں، دماغ کی طرف سے ایک خاص احساس یا جذباتی حالت کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے. اس طرح، دل ایک مشین سے بڑھ کر ایک چیز ہے جو جسم کے اعضاء کی طرف خالص خون پمپ کرتی ہے، اور خرچ شدہ خون کو پھیپھڑوں کو واپس کرتی ہے۔ یہ جذبات کا مرکز بھی ہے، نفسیاتی مرکز بھی۔ صوفی روایت میں محبت (محبت) کے ذریعے قلبی مرکز کھولنے کی ضرورت پر خصوصی زور دیا گیا ہے۔ اس لیے شاعری آتی ہے، ذاتی کی آفاقی میں تبدیلی۔ تمام شاعری دل، اس کے ارتعاش اور ہر طرح کے تجربات سے بھری ہوئی ہے۔ یہ مرکز تمام ٹرانسپرسنل نفسیاتی مظاہر کا ماخذ بھی ہے۔
قطع نظر اس کے کہ کھلاڑی کس راستے سے اس مقام پر پہنچے، اب وہ سکون سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ اس کے ہاتھ خود بخود مدرا (خاص اشارے جو جسم میں توانائی کے بہاؤ کو متوازن کرنے میں مدد کرتے ہیں) میں جوڑ جاتے ہیں۔ اس کا دل عقیدت - بھکتی کے جذبے سے بھرا ہوا ہے۔ وہ کائناتی اتحاد کے تجربے کو اپنے اندر تیار کرتے ہوئے، تمام تخلیقات سے اپنی شناخت شروع کرنے کے قابل ہے۔ اس کے رویے میں نرمی، نرمی اور جمالیاتی احساس بنیادی طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس کی بات دل سے نکلتی ہے، دوسروں کے دلوں میں اس طرح گھس جاتی ہے کہ وہ آسانی سے مداحوں کے ایک گروہ کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے جو کمپن کی اسی سطح تک پہنچنے کی کوشش کرتے ہیں۔
بیلنس پلان کی علامت ایک چھ نکاتی ستارہ ہے، جو دو مساوی باقاعدہ مثلثوں پر مشتمل ہے، جن میں سے ایک اوپر کی طرف اور دوسرا نیچے کی طرف ہے۔ اس علامت کو مغرب میں "سٹار آف ڈیوڈ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اوپر کی طرف اشارہ کرنے والا مثلث مردانہ توانائی کی علامت ہے، نیچے کی طرف اشارہ کرنا نسائی کی علامت ہے۔ یہ اس سطح پر ہلنے والے کھلاڑی کے ذریعہ حاصل کردہ توازن کی حالت کا اظہار ہے۔
ہندو کاسمولوجی تخلیق کے چودہ بڑے طیاروں (لوکا) کی فہرست دیتی ہے، جن میں سے سات زمین کے اوپر واقع ہیں۔ یہ سات چکروں کے منصوبے ہیں جو کھیل کے "سپائنل کالم" کے ساتھ ساتھ خود کھلاڑی کی ریڑھ کی ہڈی کو بھی بناتے ہیں۔ پہلا بھو-لوکا ہے - جسمانی طیارہ، پھر بھوور-لوکا - ستارہ طیارہ، تیسرا سوارگا-لوکا - آسمانی طیارہ، چوتھا مہر لوکا - توازن کا طیارہ، پانچواں جنا لوکا - انسانی طیارہ، اس کے بعد تپالوکا، تپسیا کا طیارہ؛ اور ستیہ لوکا، حقیقت کا طیارہ۔ زمین کی سطح کے نیچے اٹالا لوکا، اہم لوکا، سوتلا لوکا، رستلا لوکا، طلاتلا لوکا، مہا تالا لوکا اور پٹالا لوکا ہیں۔
روزانہ ہندو عبادت کی خدمت (سندھیا) میں، پوجا کرنے والا ایک منتر پڑھتا ہے جس میں سات بڑے لوکوں کی فہرست ہوتی ہے۔ ان میں سے ہر ایک کے نام کا تلفظ کرتے وقت وہ اپنے جسم کے اس حصے کو چھوتا ہے۔ وہ اپنے دائیں ہاتھ کی نم انگلی کو مقعد اور جننانگوں کے درمیان کے مقام تک چھو کر اوم بھو کہتا ہے، کنڈالینی کی نشست۔ پھر وہ کہتا ہے اوم بھووا، جنسی اعضاء کی بنیاد کو چھوتے ہوئے، جہاں دوسرا نفسیاتی مرکز واقع ہے۔ وہ ناف کو چھوتے ہوئے اوم سوہ کہتا ہے۔ وہ دل کو چھوتے ہوئے اوم مہا گاتا ہے، اوم جانا - گلے کی بنیاد تک، اوم تپا - تیسری آنکھ تک، بھنوؤں کے درمیان کا نقطہ، ناک کے پل کے بالکل اوپر۔ اور آخر میں، اوم ستیم، سر کے اوپری حصے کو چھوتے ہوئے۔