50. План аскетизму (тапа лока)

Оскільки знання було головним питанням п'ятої чакри, важка робота над собою — покаяння — характеризує гравця, який вібрує на плані аскетизму, шостої чакри. Тара означає Покаяння, умертвіння плоті, спалення і практику медитації на самозречення.

Тапа-лока-шоста з семи головних лок. Ця область не гине в ніч Брахми. Повітря-це елемент, який переважає в цій локці, тому всі комбінації проникають один в одного без будь-яких труднощів. Хоча елементи закінчуються п'ятою чакрою в людському організмі, в певних локаціях, особливих областях, розташованих в просторі, елементи все ще існують. Ті, хто розвивається завдяки своїй важкій роботі над собою, потрапляють в ці Локі, в залежності від стану своєї свідомості. Ті, хто мешкає в цій локе, званої тапа-лока, є високими аскетами і йогами — тими, хто вступив на шлях неповернення і хто все ще здійснює високі аскези, щоб мати можливість перетнути цей рівень свідомості і досягти наступного, сатья-локі, плану реальності.

Розвивається "Я-свідок" розпізнає залишилися карми і приступає до важких завдань, необхідних для їх усунення. Потрібно суворе покаяння. Карма стала занадто важким тягарем, щоб нести його далі.

Гравець досягає тапа-Локі або безпосередньо, через практику судхарми четвертої чакри, або поступово, у міру проходження п'ятої чакри, розвитку свідомості і оволодіння енергетичною системою Сонця/Місяця. Переживання єдності з усією реальністю позбавляє феноменальний, чуттєвий світ його привабливості. Всі елементи тепер знаходяться під командою гравця. Його розуміння природи просторово-часового континууму дозволяє йому бачити початок і кінець творіння. Живучи в цьому обмеженому тілі, він стає необмеженим. Гравець знає, що він безсмертний дух у Тимчасовому тілі. Смерть перестає вселяти жах. Тут гравець розуміє значення "Я є" або "що я є", відомого на санскриті як таттвамасі, або хамса. Тепер гравець стає відомий як парамханса.

На Заході багато говорять про третє око. Щоб зрозуміти це явище, гравець повинен пройти через суворість плану аскетизму. Він повинен покаятися. Він повинен піти від ототожнення себе з чоловіком або жінкою. Все його розуміння самого себе має радикально змінитися. Він повинен розпізнати всередині себе присутність Божественного. Він повинен відчувати свою власну нескінченну природу. Тут звук Ом стає його мантрою. Це космічний склад, який створює резонанси по всій його системі і допомагає підвищити рівень його енергії. Щогодини дня, щохвилини він чує свій внутрішній звук. Звук стає все більш і більш всепроникним, поки не охоплює всі звуки в його оточенні, внутрішні і зовнішні. Той, хто знаходиться в його присутності, заспокоюється і починає чути ті ж самі високочастотні звуки, що генеруються його власною системою.

Кожен гравець має певний вплив на інших гравців, залежно від рівня, на якому він вібрує в даний момент. Присутність людини з першої чакрою приймає або страхітливий, або жалюгідний вигляд. Він агресивно прагне до фізичного виживання або нарікає на свою нездатність досягти його. Чоловік з другою чакрою, стурбований чуттєвою насолодою, прагне зачаровувати і заспокоювати. Його голос спокусливий, єлейний. Гравець, який вібрує в третій Чакрі, кидає виклики. Він стверджує своє его скрізь і завжди, коли це можливо, в пошуках все більш широких ототожнень і підтвердження тих аспектів, які він вже прийняв на себе. Гравець з четвертою чакрою надихає оточуючих. Він знайшов емоційний центр і не виробляє ніяких загрозливих вібрацій. Гравець у п'ятій Чакрі тримає дзеркало, створене на основі власного досвіду, в якому інші гравці можуть бачити своє відображення. Присутність людини з шостою чакрою виявляє божественне. Інші гравці втрачають свою індивідуальність і заборони і намагаються злити свою свідомість зі свідомістю того, хто утвердився на плані аскетизму.