47. 중립 계획(Saraswati)

인체의 심령 에너지는 척추의 중추 신경관 또는 sarasvati를 통해 흐릅니다. 요가 철학에 따르면 이 에너지 흐름은 첫 번째 차크라에서 시작하여 플레이어가 한 행에서 다음 행으로 진행함에 따라 점차 더 높아집니다. 요가의 궁극적인 목표는 이 에너지를 머리 꼭대기에 위치한 일곱 번째 차크라로 끌어올리는 것입니다.

인체에는 전기, 자기 및 중성의 세 가지 주요 에너지 유형이 있습니다. 전기 에너지는 태양 에너지로 인체의 오른쪽에 우세합니다. 자기 에너지는 달이며 왼쪽에서 우세합니다. 정상 상태에서는 전기 또는 자기 에너지(양 또는 음, 태양 또는 달)가 우세합니다.

태양과 달의 원리가 균형을 이룰 때 중성 또는 심령 에너지를 얻고 이 에너지가 척추를 따라 흐르기 시작합니다. 여섯 번째 차크라 아래에서는 이 에너지를 제어할 수 없었습니다. 명상하는 동안 짧은 맥박이 느껴질 수 있지만 분명히 불규칙하고 마음으로 제어할 수 없습니다. 여섯 번째 차크라에서는 부정과 긍정이 점차 사라지고 중립만 남습니다. Saraswati 비행기는 같은 이름을 가진 여신의 영역입니다. 여기에서 플레이어는 순수한 음악에 둘러싸여 있고 vidya, 지식의 상태에 살고 있습니다. 배움과 아름다움의 신인 사라스와티는 그에게 균형을 이루고 존재의 전자기장의 영향을 초월할 수 있는 기회를 줍니다. 이제 그는 게임을 볼 수 있습니다.

"제3의 눈"(눈썹 중간 바로 위) 영역의 뇌에서 연결되는 세 개의 신경은 세 가지 유형의 에너지 흐름을 담당합니다. 이 nadis의 이름은 pingala, ida 및 sushumna입니다. 태양, 달 및 중립; 또는 전기, 자기 및 중성. 그들의 합류점은 Prayag라고 불리며 이 이름은 종종 "제3의 눈"을 의미하는 데 사용됩니다. Sushumna는 보이지 않는 반면 Ida와 Pingala는 두 눈으로 표현됩니다. 인도 신화에서 가장 중요한 성지 중 하나는 갠지스 강, 야무나 강, 사라스와티 강이 합류하는 프라야그 라지(Prayag Raj)입니다. 강가와 야무나는 이다와 핑갈라입니다. 사람의 두 눈이 보이듯 둘 다 보인다. Saraswati 강은 눈에 보이지 않으며 땅 깊은 곳에서 Prayag로 흐릅니다. 신성한 치료자 Aesculapius 지팡이의 Greco-Roman 이미지에서도 동일한 상징주의를 볼 수 있습니다. 두 마리의 뱀이 중앙의 날개 달린 지팡이를 휘감고 있습니다. 이 뱀은 ida와 pingala이고 지팡이는 sushumna입니다.