44. 무지(avidya)

무지의 영역에 들어간 플레이어는 존재의 환상적인 본성을 잊고 특정 감정 상태나 감각적 인식에 집착하게 됩니다. 무지의 뱀에 쏘인 플레이어의 에너지는 첫 번째 차크라와 관능의 차원으로 내려갑니다. 마야(환상)의 본질에 대한 이해의 상실은 그의 지성을 흐리게 하고 특정 상태와의 동일시로 이어집니다.

Vidya는 "지식, 지식"을 의미하며 부정 접두사입니다. 지식의 부족은 무지입니다. 지식은 플레이어가 현재 어디에 있든 게임에서 자신의 역할을 이해하는 것입니다. avidya의 개념은 마음의 수준을 나타냅니다. 정신 영역 밖에는 무지가 존재하지 않습니다. 현실에 대한 우리의 인식은 우리 자신의 성격을 반영한 것일 뿐입니다. 마음 밖에는 아무것도 존재하지 않지만 플레이어와 그의 마음 외에 다른 것이 없다는 의미는 아닙니다. 이름과 형태의 세계도 존재하지만 플레이어가 이 세계를 인식하는 방식은 플레이어의 마음 상태에 따라 달라지며, 게임 보드에서의 위치에 따라 결정됩니다.

누군가에게는 이 세상이 쾌락의 장소이고 누군가에게는 지옥입니다. 각 마음은 플레이어의 축적된 카르마에 따라 일부 대상을 더 중요하게 생각하고 다른 대상을 덜 중요하게 생각하면서 자신의 방식으로 주변 세계를 인식합니다. 진정한 지식은 끊임없이 변화하고 일시적이며 따라서 비현실적인 감각 지각의 대상에 대한 가치 판단과 집착에서 벗어나 현실에 대한 이해를 의미합니다.

플레이어가 자신의 소리, 자신의 "나"의 소리, 자신의 존재를 지속적으로 따르는 경우에만 그는 마음의 희생자가되지 않을 것입니다. 마음은 먹잇감으로 가득한 현실에 둘러싸여 욕망의 숲에 사는 호랑이다. 연주자는 그의 내면의 소리를 따라야만 호랑이의 손아귀에 빠지지 않고 관능적인 면으로 돌아가는 것을 피할 수 있습니다. 그렇지 않으면 그는 올바른 지식의 화살을 가지고 마침내 일어나기 위해 처음부터 다시 시작해야 할 것입니다. 무지의 영역은 플레이 보드의 다섯 번째 행에 있는 다섯 번째 차크라 수준에 정당하게 위치합니다. 여기에 지혜의 영역(jnana)이 있으며, 오직 여기에서만 그 반대인 무지를 찾을 수 있습니다. 무지한 상태에서 플레이어는 jnana의 빈 페이지에 쓰여진 것을 유일한 현실로 간주하는 경향이 있습니다(필드 37, "jnana"에 대한 해설 참조). 따라서 참된 지식과 지혜가 가능한 수준으로 올라가야만 무지가 가능해집니다.