11. الترفيه (غاندهارفاس)

يقال في الكتب المقدسة أن غاندهارفاس هي نوتات موسيقية "له". يمكن ترجمة كلمة غاندهارفاس باللغة الإنجليزية كموسيقيين سماويين. أنها تأتي تحت ثمانية أنواع من الخلق التي لا يمكن أن ينظر إليها من قبل العين العادية ؛ ولكن لديهم القدرة على اعتماد شكل في الإرادة. لا تتكون من جزيئات مادية إجمالية ، لأنها تسكن على المستوى النجمي. وتسمى زوجاتهم أبساراس (الحوريات) ، ومعا في كل طريقة أنها ترفيه الله وأولئك الذين لديهم من خلال تطورها وصلت هذه الطائرة. لقد سلموا أنفسهم للترفيه عن آلهة الطائرة السماوية. كموسيقيين سماويين يعيشون في وئام مع الموسيقى الإلهية. في قصص بوراناس هناك العديد من الإشارات إلى أعمال غاندهارفاس وأبساراس. إنهم في البداية متحررون من دورة الولادة والموت—ولكن إذا لم يتصرفوا بانسجام مع حالتهم ، فإنهم يسقطون على الأرض من السماء ، ويلدون كبشر. ولكن أينما وجدت ، فإنها توفر الترفيه.

يدخل اللاعب في حالة الترفيه بعد التطهير. هذا الفضاء هو تعبير عن الفرح الداخلي ، والشعور بالإيقاع ، والشعور بالانسجام. الترفيه يجعله خفيفا ويوفر حافزا للإبداع والتسلية. الترفيه يضيء الوجود الدنيوي ويوفر آفاقا جديدة وآفاقا جديدة وآفاقا جديدة. جميع الفنون الجميلة هي نتاج هذه الحالة ، التي تنتمي إلى الصف الثاني من اللعبة وهي سمة من سمات الاهتزاز في شقرا الثانية. لكن الترفيه موجود على جميع المستويات. لوحة اللعبة هذه ، ليلا أو جيان تشوباد ، هي وسيلة ترفيه للقديسين.

تعتمد الحياة على مبدأ الترفيه—المرح. ويمكن النظر إلى الحياة على أنها ترفيه عندما يتجاوز اللاعب مستوى الشاكرا الأولى (الأمان). جوهر الروح هو الترفيه. كل الخلق هو ترفيه للطاقة-بواسطة شاكتي ، مبدأ الأم ، المطلق ، الله . . . أو أيا كان اللاعب الأعلى ، الذي لا يلعب ، يمكن استدعاؤه. إذا لم تكن المسرحية الإلهية (الترفيه) هي نفسها متورطة في اللعبة ، فلن يختار المرء أن يصبح كثيرا. في عملية الترفيه يصبح الشخص كثيرا. للترفيه هو قبول. القبول هو الاستسلام. والاستسلام هو حل وتصبح واحدة.